1.48 & 1.49 Viviendo en la verdadera sabiduría absoluta

1.48 Entonces la consciencia reside en la verdadera sabiduría absoluta (rtambhara)
1.49 La verdadera sabiduría absoluta, que surge de la intuición y el discernimiento puros, difiere del conocimiento obtenido a través de la inferencia y el testimonio.

La palabra sánscrita utilizada en el sutra 1.48 es rtambhara, que significa llevar la verdad en uno mismo. Este es el resultado natural del proceso descrito en los sutras 1.41 al 1.47. Cuando no hay distracciones, ya sean externas o internas, tu consciencia puede ser dirigida con una precisión penetrante. Como tu entorno interior ha sido purificado, vives el mundo tal como es. En otras palabras, presencias con gran claridad la intrincada y delicada red de interconexiones entre todo lo que existe. En esta etapa del viaje, puedes regular tus maneras de ser, tus sentidos están unificados y puedes enfocar tu mente sin esfuerzo en lo que elijas. Entonces, no hay distracciones, nada que perseguir, nada que alejar. Sin distracciones, puedes distinguir claramente entre conocimiento e intuición. Recibes ideas cuando conectas con la sabiduría que informa toda la vida. La mayoría de las personas sienten breves destellos de esta claridad. ¿Te ha sucedido alguna vez que piensas o recuerdas a alguien que conoces y en aparente coincidencia esa persona te contacta? ¿O que te sientes obligado a hacer algo y que esa acción te lleva a un encuentro o experiencia inesperados pero bienvenidos? ¿O que has estado tratando de resolver un problema o una situación y crees que has pensado en todas las opciones posibles, pero que todavía no has encontrado una solución viable e, inexplicablemente, se te ocurre una idea que de repente te ofrece la solución perfecta? Reconocer la intuición y aprender a confiar en ella como la sabiduría que guía la vida en todas partes, te ayuda a reconocer tu propia conexión con la intrincada red de la vida.

El Sutra 1.49 enfatiza la importante diferencia entre lo que sabes por inferencia y testimonio (dos de las formas de conocimiento correcto mencionadas en el sutra 1.7), y la sabiduría encarnada que resulta de la meditación. Aunque las fuentes confiables de información útil pueden servir como guías a lo largo de tu recorrido, tu experiencia directa de la sabiduría no puede ser reemplazada por ese conocimiento. A medida que distingues entre lo que piensas y la verdadera sabiduría, sabes que la sabiduría no se origina en ti. Por lo tanto, en lugar de tomar crédito por la información que recibes, la aprecias con humildad como un regalo recibido cuando simplemente escuchas con atención y calma. ¿Cómo escuchas el silencioso susurro de la sabiduría en tu práctica? ¿Cómo se manifiesta esta sabiduría en tus actividades diarias? ¿Eres capaz de diferenciar lo que crees de la verdadera sabiduría? ¿Qué necesitas para confiar en esta sabiduría? ¿Las ideas que recibes, cuando confías en ellas, resultan en una mayor armonía?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

Para el sutra 1.48

1.48 ṛtaṃbharā tatra prajñā
ऋतंभरा तत्र प्रज्ञा ॥४८॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• ṛtaṃ
• bharā
• tatra
• prajñā

Canto de la manera tradicional con algunas palabras unidas para el sutra 1.49

1.49 śrutānumānaprajñābhyāmanyaviṣayā viśeṣārthatvāt
श्रुतानुमानप्रज्ञाभ्यामन्यविषया विशेषार्थत्वात् ॥४९॥

La otra opción de cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• śruta
• anumāna
• prajñābhyām
• anya
• viṣayā
• viśeṣa
• arthatvāt

Si prefieres, puedes escuchar el podcast:

¡El libro Desenreda el hilo ya está a la venta!

Si Simple-Yoga.org y Desenreda el hilo te son útiles, considera apoyar esta labor con una donación, si prefieres puedes donar con PayPal o Venmo.