2.19 Estados de manifestación

2.19 Los estados de los tres atributos (gunas) cambian de no manifestado a manifiesto a sutil a aparente.

El sutra anterior y este pueden entenderse como una forma muy concisa de resumir cómo opera la naturaleza. Lo no manifestado, es un estado de puro potencial que no puede ser aprehendido a través de los sentidos. Lo manifiesto es la información específica necesaria para el desarrollo de ese potencial en algo en el mundo que aún no está disponible a los sentidos. Lo sutil es el germen cargado de información específica necesaria para el desarrollo de lo potencial. Y lo aparente es el objeto real que ocupa espacio y tiene características perceptibles como color, textura, olor y sabor. Un ejemplo podría ser la noción de un árbol, desde el potencial puro del concepto del árbol (no manifestado), hasta el código genético completo de un árbol en particular (manifiesto), hasta una semilla específica (sutil) que brota en el ambiente correcto y circunstancias propicias para convertirse en un árbol real (aparente). El proceso de involución de la meditación es una progresión de lo aparente a lo sutil a lo manifiesto a lo no manifestado, como se presentó en el sutra 1.17.

Una forma de explorar estas ideas es contemplando el proceso de algo que has logrado desde su realización hasta el comienzo del proceso, cuando se te ocurrió la primera idea al respecto. Al contemplar estos procesos, puedes obtener información sobre el origen de algunos de tus deseos y anhelos, así como también información sobre las formas en que vas de una idea hacia la acción. Del mismo modo, contemplar el proceso de un proyecto o esfuerzo que no tuvo éxito puede ofrecerte una mayor claridad sobre cómo algunas de tus creencias, prejuicios y decisiones pueden haber influido en el resultado del proyecto.

También puedes explorar el significado de este sutra al reflexionar sobre cómo la vida puede manifestarse de manera aparente, como algo que puede percibirse directamente a través de tus sentidos. Luego, cambia tu enfoque a aspectos sutiles de la vida que no están disponibles a los sentidos, pero que son parte de la experiencia, y que están disponibles a tu intelecto y emoción, como todas las actividades celulares que tienen lugar en cualquier ser vivo o actividad a los niveles atómico y subatómico. Continúas profundizando tu enfoque en el aspecto manifiesto de la vida, como todas las intrincadas interrelaciones entre todos los aspectos de la vida, como lo que es compartido por todos los seres de una especie. Por ejemplo, la esencia de ser un ser humano en el planeta a lo largo del tiempo. Continúas sumergiéndote más profundamente sintiendo directamente el aspecto no manifestado de la vida, la esencia presente en todo lo existente. Esta esencia de la vida no se puede ver, tocar o aprehender a través de los sentidos de ninguna manera. ¿Qué sucede cuando examinas algo a través de estas lentes de aparente, sutil, manifiesto y no manifestado? ¿Qué descubres?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

2.19 viśeṣāviśeṣaliṅgamātrāliṅgāni guṇaparvāṇi
विशेषाविशेषलिङ्गमात्रालिङ्गानि गुणपर्वाणि ॥१९॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• viśeṣa
• aviśeṣa
• liṅga
• mātra
• aliṅgāni
• guṇa
• parvāṇi

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