2.21 Experiencias para beneficio del testigo

2.21 Todo lo que se puede sentir existe para el beneficio del Testigo.

Este grupo de sutras habla sobre la relación complementaria entre experiencia y consciencia. Mientras que los sutras 2.18 y 2.19 explican el mundo de la experiencia, el sutra anterior habla sobre la naturaleza de la consciencia. Este verso y los dos versos siguientes exploran la relación e interacción entre la consciencia y las experiencias. Todas las experiencias están en el ámbito de la vida. La consciencia, la capacidad de notar las experiencias, está en constante interacción con la vida. En este contexto, la vida es todo lo que se puede experimentar, ver, sentir, tocar, probar y escuchar. La consciencia, como se menciona en el verso anterior, es el poder de presenciar, el aspecto de ti que nota tus acciones y tus maneras de ser. Es útil pensar en la vida como hacer y la consciencia como ser.

Volviendo a la analogía de un proyector de películas, la consciencia es la luz que se proyecta, y la película es la vida, lo que se puede experimentar. Incluso si el rollo de película atravesara el proyector, si no hubiera luz, la película no podría verse. Del mismo modo, sin película no habría historia para ver. Podría decirse que el objetivo final del yoga es permanecer en la consciencia pura sin enredarse en la identificación con ninguna experiencia. Desde este punto de vista, como se presentó en 2.18, el propósito de cada experiencia es conducir a la liberación de toda identificación errónea. El propósito de cada fotograma en el rollo de película es pasar frente a la luz del proyector (consciencia) para proporcionar una oportunidad a la consciencia para presenciar claramente la diferencia entre la vida, los fenómenos temporales y la consciencia pura, el notar o la presencia al centro de toda la existencia. El conjunto completo de fotogramas individuales es dinámico, como resultado de acciones pasadas y sus impresiones almacenadas (2.12-2.14). Todas las experiencias te brindan retroalimentación para aumentar tu capacidad de distinguir entre la vida y la consciencia.

Los encuentros entre sonido y silencio, movimiento y quietud, espacio y objetos son maneras en que la consciencia y la vida interactúan todo el tiempo. La energía es el catalizador que facilita las interacciones entre la vida y la consciencia. Puedes elegir entre dos opciones distintas: identificarte con tus experiencias; o liberarte de toda identificación y elegir experimentar directamente el espacio, la quietud y el silencio de la consciencia pura. ¿Hasta qué punto puedes reconocer estas dos opciones en tu práctica de yoga? ¿Puedes notar cómo eliges entre estas dos opciones en tu vida diaria? ¿Hay algún patrón en tus elecciones? ¿Cuáles son los resultados de tus decisiones? ¿Hay algunos pensamientos y acciones más propicios para conectarte con tu propia consciencia? ¿Sería posible que todas tus experiencias fueran vehículos para reconocer tu propia consciencia? ¿Hay alguna manera de encarnar la consciencia para que tu conexión con el espacio, la quietud y el silencio impregne todas tus acciones?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

2.21 tadartha eva dṛśyasyātmā
तदर्थ एव दृश्यस्यात्मा ॥२१॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• tat
• artha
• eva
• dṛśyasya
• ātmā

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