3.53 Sabiduría nacida del discernimiento

3.53 La integración meditativa (samyama) en momentos únicos y su secuencia, resulta en sabiduría nacida del discernimiento.

Un momento es el instante más pequeño en el que puede ocurrir un cambio. El cambio está sucediendo en todas partes. La vida es una secuencia continua de cambios que ocurren simultáneamente. A medida que se produce el cambio, un momento se convierte, casi imperceptiblemente, en otro momento. Sin embargo, los cambios solo ocurren en el momento presente. En el antiguo comentario de Vyasa, el autor explica que el tiempo es una construcción mental. El ayer y el mañana parecen reales en nuestras mentes, sin embargo, nunca hemos estado en el ayer o el mañana. No podemos ir a ninguno de los dos. Solo podemos ir a los recuerdos de nuestra mente para intentar retroceder en el tiempo. O, para pensar en el futuro, tenemos que especular sobre lo que podría pasar. El tiempo es una herramienta útil para fines prácticos, como elegir cuándo reunirse con un amigo para almorzar. Sin embargo, cuando ves el tiempo como algo real, el tiempo puede convertirse en una mercancía, algo que se puede ahorrar o perder. Al igual que con cualquier otro concepto o herramienta, podemos ver el tiempo como útil o inútil. ¿Es la expectativa de que hay un mañana esperándote una excusa para posponer tu participación incondicional en tu vida? ¿O es la incertidumbre sobre el mañana una motivación poderosa para participar de manera significativa en tus actividades? Este sutra es un recordatorio de la llamada a la acción del sutra 1.1, la tarea del yogui es estar presente. Si el cambio ocurre solo en el momento presente, tus acciones solo pueden tener lugar en el momento presente. Cuando vas más allá de ver el tiempo como algo real, ¿qué sucede? Este aforismo dice que la integración meditativa sobre los momentos y su sucesión establece la sabiduría a partir del discernimiento.
¿Puede tu meditación sobre la secuencia de momentos únicos aclarar la diferencia entre el aspecto tuyo que cambia constantemente y la parte que parece atemporal?

Por ejemplo, en una posición cómoda, cierra los ojos e invítate a relajarte. Tómate un tiempo para dejar que todo, tu cuerpo, tu respiración, tu mente y tus emociones se calmen. Concéntrate en sentir la experiencia completa de ser sin agregar ningún comentario.
¿Puedes sentir un aspecto atemporal de ti?
Cualquiera que sea la experiencia, no se puede expresar en palabras con precisión, pero es posible que pueda sentirla.
¿Puedes quedarte con eso y sentir curiosidad por lo que sucede cuando te concentras completamente en cada momento y los cambios que están sucediendo?
¿Puede esta práctica ofrecerte un punto de vista útil para vivir tu vida?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

3.53 kṣaṇatatkramayoḥ saṃyamāt vivekajaṃjñānam
क्षणतत्क्रमयोः संयमात् विवेकजंज्ञानम् ॥५३॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• kṣaṇa
• tat
• kramayoḥ
• saṃyamāt
• vivekajaṃ
• jñānam

Si prefieres escuchar el podcast:

Este es un fragmento del libro Desenreda el hilo: Cómo poner en práctica la antigua sabiduría del yoga para vivir una vida feliz

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