2.54 Pratyahara, sensibilidad interior

2.54 Pratyahara, cultivar la sensibilidad interior para traer a la consciencia hacia su propia forma.

Las ramas anteriores del proceso yóguico son una invitación a enfocarte internamente. Generalmente, tus sentidos están alerta a los fenómenos externos cambiantes. Esto es útil para poder orientarte a lo que está sucediendo a tu alrededor con el fin de responder de manera inteligente a las circunstancias cambiantes en tu entorno inmediato. Sin embargo, para crear armonía interna, también es benéfico poder dirigir tu atención hacia adentro, al núcleo de tu ser. La mente humana es muy sensible a la información sensorial, y generalmente sigue los estímulos capturados por los sentidos. Ahora que más de la mitad de la población del mundo vive en entornos urbanos, muchos de nosotros encontramos innumerables fuentes de estimulación sensorial. Además, nuestras tecnologías complican esta situación al ofrecer constantemente más estímulos en una gran variedad de formas y medios. De hecho, es válido decir que la mayoría de nosotros estamos entrenando nuestra atención inconscientemente para que responda constantemente a los estímulos externos, pasando de uno a otro en rápida sucesión. Esto no es necesariamente negativo, si también somos capaces de desvincularnos voluntariamente de los estímulos externos. Esto es importante. Si no podemos enfocar nuestra atención hacia adentro, estamos entrenando solo la mitad de nuestra gama completa de habilidades. Las ramas anteriores del yoga han establecido una base sólida que ofrece técnicas para iniciar el proceso de exploración interna. Así como es posible cultivar tu sensibilidad olfativa para distinguir entre diferentes aromas, también es posible entrenar tu capacidad para sentirte a ti misma desde adentro. La práctica tanto de asana como de pranayama mejora la consciencia del cuerpo, los procesos respiratorios y sus interrelaciones. Pratyahara es la continuación orgánica de este proceso.

Pratyahara requiere una decisión consciente para cambiar el punto focal de tus sentidos de afuera hacia adentro. En cierto modo, pratyahara es el proceso de redirigir tu actividad externa habitual, tus acciones, para fusionarte en el estado de ser, simplemente presenciando. O sea que pasamos de pensar y hacer a ser y sentir. Pratyahara conduce a la investigación sistemática de nuestros paisajes interiores. Un enfoque es hacer la transición de la orientación externa a la orientación interna profundizando tu sensibilidad. Puedes comenzar reclutando deliberadamente tu consciencia de cada proceso sensorial para pasar de probar a saborear, de oír a escuchar, de ver a observar, de tocar a sentir y de oler a olfatear. En otras palabras, prestas mucha atención a tus sensaciones, escogiendo no ofrecer opiniones ni comentarios y simplemente presenciando con curiosidad y sin expectativas. Luego, permaneces enfocado en el aspecto más sutil del proceso perceptivo al que estás atendiendo para sentir directmanete todos los matices disponibles. Al igual que con todos los procesos naturales, esto lleva tiempo, sin embargo, puede ser una manera esclarecedora de descubrir toda una serie de experiencias que no estaban al alcance de tu consciencia.

Puedes emprender este camino siguiendo cualquier estímulo sensorial del exterior al interior como se sugirió en el sutra 1.35. Luego continúas tu exploración desarrollando tu sensibilidad a los estímulos y sensaciones internas. Tu curiosidad acerca de la miríada de sensaciones que componen tu vida interior proporciona la motivación e impulso para continuar a lo largo del viaje hacia el centro de tu ser. Algunas preguntas para guiar tu exploración:
¿Cómo se siente dentro de ti?
¿En qué se diferencian las sensaciones en tu piel por fuera y por dentro?
¿Puedes seguir un sonido de afuera hacia adentro de ti?
¿Cuáles son los sonidos naturales que están sucediendo dentro de ti?
¿Hasta qué punto es posible sentir tus inhalaciones y exhalaciones desde dentro?
¿Es posible sentir el flujo sanguíneo en tu cuerpo?
¿Cuáles son todos los lugares en los que puedes sentir tu propio pulso?
¿Cuáles son las sensaciones dentro de tus articulaciones?
¿Puedes sentir tus huesos y la médula dentro de ellos?
¿Cuáles son las sensaciones en tus ojos cuando se filtra la luz a través de tus parpados cuando tienes los ojos cerrados?
¿A dónde te llevan estas experiencias más sutiles?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

2.54 svaviṣayāsaṃprayoge cittasya svarūpānukāraivendriyāṇāṃ pratyāhāraḥ
स्वविषयासंप्रयोगे चित्तस्य स्वरूपानुकारैवेन्द्रियाणां प्रत्याहारः ॥५४॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• sva
• viṣaya
• asaṃprayoge
• cittasya
• svarūpa
• anukāraḥ
• iva
• indriyāṇāṃ
• pratyāhāraḥ

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