3.21 y 3.22 Samyama e invisibilidad

3.21 La integración meditativa (samyama) sobre la relación entre la forma, la luz y los ojos permite al yogui volverse invisible.

3.22 * Lo mismo ocurre con el sonido y otros estímulos.

Algunas versiones del Yoga Sutra incluyen el aforismo 3.22, mientras que otras versiones no; esto explica por qué algunas fuentes dicen que hay 195 sutras y otras dicen 196.

El yoga es un experimento práctico para participar en la vida totalmente siguiendo la guía de tu consciencia, con mente abierta y corazón abierto. El experimento consiste en eliminar todas las obstrucciones e ineficiencias que te impiden ser la personificación del flujo de la consciencia en todos los aspectos de tu vida. Como ocurre con cualquier otro proceso, paciencia y persistencia revelan gradualmente aspectos más sutiles de todo lo que recibe tu atención. Por ejemplo, cuando comienzas a practicar las posturas y los movimientos del yoga, puede resultarte difícil regular de forma eficaz hasta qué punto puedes mover un brazo o una pierna o ponerte en cuclillas mientras mantienes el nivel deseado de contracción muscular. Con el tiempo, puede que se convierta en algo natural entrar y salir de cada postura conscientemente y con gracia. Del mismo modo, la idea de alargar las inhalaciones y exhalaciones para que cada una dure más de 30 segundos puede parecer imposible. Sin embargo, a medida que practicas con paciente persistencia, puedes notar cómo alargar tus inhalaciones y exhalaciones requiere una combinación de acciones en tu abdomen y tórax, combinada con la capacidad de respirar con gran sutileza.

En el ámbito de la meditación continúa el viaje de exploración de las profundidades más íntimas de tu ser. Estos aforismos pueden verse como una continuación de la práctica del sutra 1.35 relacionada con el enfoque sobre las percepciones sensoriales sutiles. El aforismo 3.21 sugiere una práctica de samyama centrada en la interacción entre una forma, la luz y los ojos. Un objeto con luz brillando sobre él absorberá, reflejará o refractará esa luz. Esta interacción entre la luz y los objetos es lo que hace que los objetos sean visibles. Tus ojos capturan los cambios en la luz de acuerdo con cómo cada objeto absorbe, refracta y refleja la luz. Igual que los practicantes de yoga avanzados pueden hacer que su respiración sea tan sutil que puede ser imperceptible para un observador externo, este sutra indica que puede ser posible arreglar la estructura atómica del cuerpo para que no absorba, refleje o refracte ningún rayo de luz. En otras palabras, el cuerpo del yogui se vuelve completamente neutral y la luz viaja a través de él sin distorsionarse de ninguna manera. El Sutra 3.22 sugiere que lo mismo sucedería con otros estímulos sensoriales, como el sonido, el tacto y el gusto.
Una forma de entender este fenómeno es que el yoga es literalmente una práctica de estar incondicionalmente con lo que es. El yogui no crea interferencia en el mundo y está en completa armonía con la perfección de la vida. Una forma de intentar poner en práctica este aforismo es notar la huella que dejas, en ti mismo, en los demás y en el mundo, a través de tus acciones e interacciones.
¿En qué medida generan tus acciones más turbulencia en el mundo?
¿Tus acciones están motivadas por ser visto y por buscar un reconocimiento?
¿En qué medida mejoran tus acciones la vida en el mundo?
¿Es posible actuar sin llamar la atención?
Por supuesto, si lo encuentras significativo y afirmativo de la vida, también puedes explorar la práctica de samyama sobre la relación entre la forma, la luz y la vista para hacerte invisible, sobre la relación entre el sonido, el aire y el oído para hacer tu interior y exterior silencioso.

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolos.

Para el sutra 3.21 de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

3.21 kāyarūpasaṃyamāt tatgrāhyaśaktistambhe cakṣuḥ prakāśāsaṃprayoge’ntardhānam
कायरूपसंयमात् तत्ग्राह्यशक्तिस्तम्भे चक्षुः प्रकाशासंप्रयोगेऽन्तर्धानम् ॥२१॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• kaya
• rūpa
• saṃyamāt
• tat
• grāhya
• śakti
• stambhe
• cakṣuḥ
• prakāśa
• asaṃprayoge
• antardhānam

Para el sutra 3.22 de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

3.22* etena śabdādyantardhānamuktam
एतेन शब्दाद्यन्तर्धानमुक्तम्॥२२॥

• etena
• śabda
• ādi
• antardhānam
• uktam

Si prefieres escuchar el podcast:

Este es un fragmento del libro Desenreda el hilo: Cómo poner en práctica la antigua sabiduría del yoga para vivir una vida feliz

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