4.1 Fuentes de eficiencia óptima

4.1 La función óptima y la eficiencia potenciada (siddhis) pueden resultar del nacimiento, las hierbas, mantra, las prácticas de purificación (tapas) y la integración profunda (samadhi).

Después de dedicar una parte importante del Capítulo Tres a las prácticas yóguicas que resultan en logros extraordinarios (siddhis), Patañjali comienza el Capítulo Cuatro enumerando cinco formas posibles de cultivar estas facultades. La primera es por nacimiento, lo que significa que estos poderes son innatos, con ejemplos típicos proporcionados por niños prodigiosos. Los comentaristas explican que, en esos casos, los méritos de la persona en vidas anteriores se materializan cuando la persona nace. La segunda forma es usando hierbas. Todas las tradiciones del mundo que viven en armonía con la naturaleza desarrollan un profundo conocimiento de su entorno. En consecuencia, cada tradición aprende a usar lo que la naturaleza proporciona para el sustento, la salud y para satisfacer todas sus necesidades, incluyendo explorar estados que les dan acceso a una comprensión más profunda del universo.

Mantra, la práctica de recitar una serie de palabras, también es una práctica generalizada en muchas sociedades tradicionales. Pueden ser usadas para producir efectos específicos, como crear calma, alcanzar estados elevados de consciencia y para conjuros. También se pueden obtener poderes extraordinarios mediante prácticas de purificación intensas, tapas. Este tipo de prácticas son comunes en muchos rituales tradicionales en todo el mundo. La quinta forma de mejorar la función y la eficiencia es la integración, samadhi. Recuerda que Patañjali ya dedicó el Capítulo Uno del Yoga Sutra al samadhi. Este sutra refleja la perspectiva integral de Patañjali, al no afirmar que solo el yoga puede crear estos poderes sobrenaturales. Por supuesto, ya se ha dicho en el aforismo 3.38 que estos poderes pueden verse como logros o como obstáculos. Es el practicante quien decide cómo aplicar estos poderes, ya sea para generar más maneras de ser (citta vrtti) y hábitos o para avanzar hacia la liberación.

¿Estás notando cambios en tus maneras de ser y funcionamiento? ¿De dónde provienen?
¿Está creando tu práctica un funcionamiento óptimo y una mayor eficiencia?
¿Cómo ayuda tu práctica a mantener tu energía vital?
¿Cómo contribuye a mejorar la calidad de tu participación en tu vida? ¿Te estás enmarañando en el mundo o estás viviendo en armonía por dentro y por fuera?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

जन्मओषधिमन्त्रतपस्समाधिजाः सिद्धयः ॥१॥
janmaoṣadhimantratapassamādhijāḥ siddhayaḥ ॥1॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• janma
• oṣadhi
• mantra
• tapaḥ
• samādhijāḥ
• siddhayaḥ

Si prefieres escuchar el podcast:

Este es un fragmento del libro Desenreda el hilo: Cómo poner en práctica la antigua sabiduría del yoga para vivir una vida feliz

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