4.31 Sabiduría sin fin

4.31 Como resultado, libre de ignorancia (avidya) y con todas las impurezas (klesha) eliminadas, surge la sabiduría sin fin con poco que queda por conocer.

Ya no hay metas. Todo el deseo de lograr y conocer ahora se extingue porque el yogui vive en un estado de armonía a través de la sabiduría. La sabiduría del yogui se manifiesta como sentido común puro personificado. Esto es lo que Patañjali describe en el aforismo 1.3 como el estado de yoga, cuando ya no hay maneras de ser para regular, por lo que el yogui permanece en su estado natural, simplemente viviendo en la paz profunda de un corazón sin cargas. Entonces, todo lo que queda por saber es participar en cada momento con la mayor claridad, libre de todo forcejeo y agitación. Al llegar a este punto de desarrollo, la ignorancia definida en el sutra 2.4 y las aflicciones que surgen en el campo de la ignorancia (2.3) dejan de ser obstáculos que nublan la presencia pura. Así que ya no es necesario decidir si algo es una experiencia o una oportunidad de liberación (2.18) y nuestra presencia percibe todo con gran claridad y discernimiento (2.26, 3.36 y 3.50). Por lo tanto, la yoguini afronta cada situación y todas las circunstancias con sabiduría, aceptando la perfección de la vida en sus continuos cambios.

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

4.31 tadā sarvāvaraṇamalāpetasya jñānasyānantyāt jñeyamalpam
तदा सर्वावरणमलापेतस्य ज्ञानस्यानन्त्यात् ज्ञेयमल्पम् ॥३१॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• tadā
• sarva
• āvaraṇam
• alāpetasya
• jñānasya
• ānantyāt
• jñeyam
• alpam

Si prefieres escuchar el podcast:

Este es un fragmento del libro Desenreda el hilo: Cómo poner en práctica la antigua sabiduría del yoga para vivir una vida feliz

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