4.10 Impresiones y deseo

4.10 Se desconoce cuándo estas impresiones subconscientes (samskaras) se originaron, y puesto que son impulsadas por el deseo, se mantendrán durante el tiempo que permanezca el deseo.

Este sutra dice que no hay una explicación clara de cuándo o por qué comenzó el deseo. El deseo es una fuerza poderosa que nos obliga a actuar. La voluntad de vivir es la expresión de un deseo primordial en todos los seres vivos. El deseo es una carga emocional que hace que las impresiones se adhieran a tu consciencia. Estas impresiones latentes emergen cuando las condiciones son propicias para que generen más impresiones en un ciclo sin fin (4.8). Entonces, ¿es posible o necesario eliminar todo deseo? Al comienzo de este libro sugerimos aprovechar el poder del deseo para avanzar hacia la presencia.

¿Puede el deseo ser como todas las experiencias, ya sea un vehículo para el disfrute o para la liberación?
¿Qué deseos prevalecen en ti?
¿Hasta qué punto esos deseos están perpetuando algunas de tus tendencias e inclinaciones existentes?
¿Puedes modular tus deseos?
¿Es tu deseo una forma de profundizar tu identificación con los fenómenos temporales?
¿Es posible orientar tu deseo hacia la liberación del condicionamiento?
A medida que cultivas la presencia, ¿estás más consciente de como emergen tus impresiones?
Por ejemplo, cuando te enfocas en una idea u objeto durante la meditación, ¿puedes notar que los pensamientos aparentemente aleatorios que te distraen emergen de tu mente subconsciente?
¿Pueden esos pensamientos que te distraen sugerir caminos viables para liberarte de ellos?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

4.10 tāsāmanāditvaṃ cāśiṣo nityatvāt
तासामनादित्वं चाशिषो नित्यत्वात् ॥१०॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• tāsām
• anāditvaṃ
• ca
• āśiṣaḥ
• nityatvāt

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