4.14 Cada objeto único es real
septiembre 5, 20224.16 El objeto no depende de ser percibido
septiembre 19, 20224.14 Cada objeto único es real
septiembre 5, 20224.16 El objeto no depende de ser percibido
septiembre 19, 20224.15 Cada objeto existe independientemente de ser percibido
4.15 El objeto permanece coherente independientemente de que lo observen diferentes mentes o una mente en diferentes estados. En otras palabras, el objeto existe independientemente de la percepción individual.
Este grupo de sutras ofrece argumentos para contrarrestar otras posiciones filosóficas activas en la época en que se compiló el Yoga Sutra. Esto es parte de una tradición de debate como un intercambio saludable de ideas para aclarar la propia perspectiva y comprensión del mundo. Este sutra afirma que, en lugar de que el mundo sea creado por la percepción, el mundo es real, existe incluso cuando no se percibe. Dado que diferentes personas pueden percibir el mismo objeto y comparar sus percepciones, el objeto debe existir. Por supuesto, la percepción de cada persona estará influenciada por las maneras de ser de esa persona.
¿Cómo influyen tus maneras de ser en tu percepción?
¿Hay algunos aspectos de tu vida que permanecen constantes?
¿Hay algunos aspectos de ti que permanecen constantes?
Más importante aún, a medida que profundizas en la exploración de este sutra, considera lo que es real en tu vida.
¿Cuántas historias estás dispuesto a creer?
¿Hasta qué punto son reales tus historias?
¿Te permiten tus historias sentir tu presencia?
¿O son tus historias formas de alejarte del momento presente?
¿Están tus pensamientos, intenciones, acciones e interacciones impulsados por tu presencia consciente y deliberada?
¿Es tu compromiso para participar en tu vida real?
¿Cómo estás viviendo tu compromiso en acciones concretas?
Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:
4.15 vastusāmye cittabhedāttayorvibhaktaḥ panthāḥ
वस्तुसाम्ये चित्तभेदात्तयोर्विभक्तः पन्थाः ॥१५॥
Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:
- vastu
- sāmye
- citta
- bhedāt
- tayoḥ
- vibhaktaḥ
- panthāḥ
Si prefieres escuchar el podcast:
Este es un fragmento del libro Desenreda el hilo: Cómo poner en práctica la antigua sabiduría del yoga para vivir una vida feliz
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