1.43 Integración más allá de la conceptualización

1.43 Cuando el objeto de meditación se destaca sin ningún pensamiento o recuerdo asociado a él, integración más allá de la conceptualización (nirvitarka samadhi).

Este verso habla de la segunda subdivisión del primer aspecto del samadhi mencionado en el sutra 1.17, integración más allá de la conceptualización (nirvitarka samadhi). La práctica del yoga es un proceso constante de avanzar hacia niveles más sutiles de tu experiencia, lo que significa que sigues refinando tu capacidad de percibir lo que te hace consciente de aspectos más sutiles de ti misma. En la etapa anterior (savitarka samadhi), el objeto, su nombre y tu conocimiento sobre él fueron útiles para concentrar tu atención. En este nuevo nivel, esos mismos elementos se convierten en un obstáculo para alcanzar un nivel más profundo de meditación porque mantienen tu consciencia en un nivel más superficial. Dado que los elementos asociados al objeto focal se dejan de lado, esta etapa se llama integración más allá de la conceptualización (nirvitarka samadhi). El objeto se destaca y tu mente no intenta cargarlo con significado, pensamientos y opiniones. Este es un punto crítico para avanzar hacia estar con lo que es, tal como es, y estar contigo mismo tal como eres. Ten en cuenta que, en un día promedio, gran parte de tu atención probablemente se centra en detalles externos y quizás en el nivel superficial de aquello con lo que interactúas. Se puede argüir que el propósito de muchas de las técnicas en el yoga es ayudarnos a notar las muchas formas en que surgen las distracciones.
En la etapa anterior de samadhi, puedes mantenerte enfocado, mientras que en esta etapa estás completamente enfocado solo en el objeto sin agregar ningún comentario.
Durante tu día, elige notar con qué frecuencia tu atención se dirige a pensamientos aparentemente aleatorios y a recuerdos desencadenados por los estímulos que te rodean. ¿Es este un proceso voluntario o involuntario? ¿Hasta qué punto puedes estar tan absorta en algo que tu charla interna se detiene? Cuando eso sucede, ¿sientes objetos, acciones e interacciones con mayor intensidad? ¿Tus recuerdos, predicciones y expectativas mejoran tu consciencia? ¿Qué actitudes son más propicias para una atención más profunda? Si recuerdas que cada momento es único e irrepetible, ¿estás más atento?

Como de costumbre, una forma más de explorar el significado de este sutra es cantandolo.
Puedes elegir cantarlo en su forma tradicional con algunas de las palabras juntas:

1.43 smṛtipariśuddhau svarūpaśūnyevārthamātranirbhāsā nirvitarkā
स्मृतिपरिशुद्धौ स्वरूपशून्येवार्थमात्रनिर्भासा निर्वितर्का ॥४३॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• smṛti
• pariśuddhau
• svarūpa
• śūnya
• iva
• artha
• mātra
• nirbhāsā
• nirvitarkā

Si prefieres, puedes escuchar el podcast:

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