3.17 Samyama para la comunicación profunda

3.17 La integración meditativa (samyama) sobre la diferencia entre palabra, objeto y concepto ofrece un entendimiento del lenguaje de todos los seres, lo que permite una comunicación profunda con todos los seres.

Este sutra presenta los efectos de practicar samyama en la comunicación y puede relacionarse con el hilo iniciado con el sutra 1.42 (savitarka samadhi). Como humanos, usamos palabras para referirnos a objetos en el mundo. La palabra no es el objeto real. La palabra manzana no es algo que tenga un color, textura, fragancia y sabor que se pueda comer. La palabra es un signo que apunta a una clase de objetos acordados. Cuando lees la palabra manzana, puedes pensar inmediatamente en un tipo específico de manzana, tal vez sea una gala, fuji, Pink Lady o Granny Smith. Cada uno de estos tipos de manzanas tiene algunas propiedades que se superponen con las demás, mientras que al mismo tiempo cada clase de manzanas tiene sus propias características únicas. La palabra manzana desencadena un recuerdo del concepto asociado en tu mente con la fruta. Ese concepto es diferente del objeto real y de la palabra. Es probable que el concepto esté influenciado por tu propia historia personal. Entonces, si creciste comiendo pastel de manzana horneado en casa, es probable que el concepto de manzana esté relacionado con el olor del pastel de manzana horneado y de la persona que solía prepararlo. Una persona que creció en una región subtropical donde las manzanas no crecían puede pensar en diferentes imágenes o recuerdos al ver o escuchar la palabra manzana. Los conceptos que lleva cada persona están influenciados por las experiencias de vida y la historia personal de esa persona. Esos conceptos pueden convertirse en un obstáculo para aprehender algo en su totalidad, especialmente cuando lo que se percibe va en contra de lo que suponemos o esperamos. En esos casos, la percepción tiende a estar sesgada por supuestos no controlados.

En el nivel más simple, este sutra se puede interpretar en el sentido de que samyama, porque ocurre una vez que se ha eliminado la charla interna, proporciona una mayor claridad mental, lo que te permite comunicarte profunda y genuinamente sin malentendidos que resultan de prejuicios y suposiciones. Entonces, cuando escuchas cualquier mensaje, realmente estás escuchando y no estás tratando de responder o defender una opinión o creencia. Este es el nivel más simple de significado en este sutra, sin embargo, podría decirse que es extraordinario encontrar una persona que sea capaz de escuchar sin confundir palabra, objeto y concepto y, por lo tanto, capaz de comprender con una mente y un corazón abiertos. ¿Es esta una opción que te gustaría explorar?

Este sutra también puede significar que samyama puede hacer posible que el practicante comprenda todos los idiomas y todas las formas de comunicación. Si tienes una mascota, ¿puedes notar las diferentes formas que usa para comunicarse contigo? ¿Será posible que se pueda profundizar la comunicación con todos los seres?
¿Es posible que todos los humanos conozcan un lenguaje profundo en el centro de nuestro ser, un lenguaje que se expresa a través de la risa, la gratitud, el amor y la compasión?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

3.17 śabdārthapratyayānāmitaretarādhyāsātsaṃkaraḥ tatpravibhāgasaṃyamāt sarvabhūtarutajñānam
शब्दार्थप्रत्ययानामितरेतराध्यासात्संकरः तत्प्रविभागसंयमात् सर्वभूतरुतज्ञानम् ॥१७॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• śabda
• artha
• pratyayānām
• itara
• itara
• adhyāsāt
• saṃkaraḥ
• tat
• pravibhāga
• saṃyamāt
• sarva
• bhūta
• ruta
• jñānam

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