3.46 Como resultado, poderes extraordinarios, perfección del cuerpo e inmunidad a los elementos.

Según los comentarios tradicionales, la técnica de samyama presentada en el sutra anterior da como resultado ocho poderes extraordinarios (siddhis) que incluyen las habilidades para volverse diminuto (anima), volverse liviano (laghima), volverse enorme (mahima), alcanzar cualquier cosa sin importar qué tan lejos pueda estar (prapti), voluntad irrestricta, como poder fundirse en la tierra o el agua (prakamya), control sobre los elementos (vashitva), dominio de los elementos para hacerlos aparecer o desaparecer (ishitrittva) y omnipotencia – el poder de hacer que cualquier cosa suceda de acuerdo con lo que se desee (yatrakamavasaitva). Además, el cuerpo del practicante se vuelve inmune a los efectos de los elementos. Este es un aforismo de humildad para la mayoría de los practicantes, ya que pone en perspectiva lo que podría ser posible a través de la práctica avanzada de yoga. Además, todos los comentarios indican cómo, a pesar de adquirir todos estos poderes, el yogui se abstiene de alterar el orden cósmico. Esto puede ser un excelente recordatorio de que, independientemente de los poderes que se obtengan, todos están relacionados con las acciones previas (karma) y el propósito de la vida (dharma) de cada individuo. Al reflexionar sobre tu propia práctica y tu vida, ¿puedes ver algún cambio que indique que estás creciendo en tu humanidad?

Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:

3.46 tato’ṇimādiprādurbhāvaḥ kāyasaṃpat taddharmānabhighātaś ca
ततोऽणिमादिप्रादुर्भावः कायसंपत् तद्धर्मानभिघातश् च ॥४६॥

Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:

• tataḥ
• aṇima
• ādi
• prādur
• bhāvaḥ
• kāya
• saṃpat
• tat
• dharma
• anabhighātaḥ
• ca

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