2.5 Confundir lo permanente con lo pasajero
abril 12, 20202.7 & 2.8 Deseo y Aversión
abril 26, 20202.5 Confundir lo permanente con lo pasajero
abril 12, 20202.7 & 2.8 Deseo y Aversión
abril 26, 20202.6 Egocentrismo (asmita)
2.6 Confundir la consciencia con mi cuerpo, mente y emociones resulta en egocentrismo (asmita).
Se desarrolla una sensación de “yo” cuando confundes los instrumentos que usas para sentir, tu cuerpo y mente, con la capacidad de sentir, en otras palabras, con la consciencia que nos posibilita percibir. Tu cuerpo, mente y emociones cambian constantemente. Tu entorno también cambia continuamente, y todas tus acciones son parte de estas interminables transformaciones continuas. Además, el cuerpo, la mente y las emociones tienden a desarrollar hábitos que se manifiestan en tus maneras de ser. Si no eres consciente de esos hábitos, opiniones e historias, es posible que no notes cómo moldean e influyen en tu percepción, acciones e interacciones. Si creces escuchando que el mundo es un lugar peligroso donde todos intentan aprovecharse de ti, es probable que desarrolles una actitud diferente a la de una persona que crece escuchando que la cooperación y la interconexión son las que han hecho posible que los seres humanos hayamos prosperado. Las maneras de ser que están activas en tu sistema también influirán en la aflicción en este verso, asmita o egocentrismo. Asmita consiste en asociar tu sentido de ser con quien crees que eres, con las historias que tú y otros han creado en tu cabeza. Posiblemente, muchas de las distracciones que surgen durante tus actividades diarias y durante tu práctica del yoga están directamente relacionadas con quién crees que eres o deberías ser.
Para investigar tu verdadera naturaleza, puedes volver a visitar las técnicas y preguntas en el episodio ¿Quién soy yo ?, en el episodio sobre el sutra 1.3, en el episodio sobre el sutra 1.4, o en el episodio sobre sutra 1.5.
También puedes explorar las siguientes preguntas: ¿Hay alguna parte de tu cuerpo que no cambia? ¿Hay pensamientos o creencias en tu mente que nunca cambian? ¿Hay algunas emociones en ti que siempre están presentes sin cambiar? ¿Hay algo en ti que no sea pasajero? Cuando te miras al espejo, ¿hay una parte de ti que se ha mantenido igual a lo largo de los años? Cuando estás dormida, ¿a dónde va tu consciencia del cuerpo, los pensamientos y las emociones? ¿Qué queda entonces? También puedes investigar si hay algunas percepciones erróneas que distorsionan quién crees que eres tales como “No soy lo suficientemente bueno”, “Estoy incompleta”, “Carezco de…” y “No merezco amor incondicional”?
Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con todas las palabras unidas:
2.6 dṛgdarśanaśaktyorekātmataivāsmitā
दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतैवास्मिता॥६॥
Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:
- dṛg
- darśana
- śaktyoḥ
- eka
- ātmatā
- iva
- asmitā
Si prefieres puedes escuchar el podcast:
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