2.22 El mundo es real
julio 18, 20202.24 Identificarse con experiencias es confusión
agosto 4, 20202.22 El mundo es real
julio 18, 20202.24 Identificarse con experiencias es confusión
agosto 4, 20202.23 Reconocer lo permanente y lo temporal
2.23 La consciencia y las experiencias interactúan para reconocer lo que es permanente y lo que es temporal.
En los sutras anteriores Patañjali explora los aspectos complementarios de la existencia, la consciencia, las experiencias y sus relaciones. Este sutra afirma que la consciencia y las experiencias interactúan para aclarar la distinción entre lo que es duradero y lo que es temporal. Esto se conecta directamente con la definición de ignorancia (avidya) en el sutra 2.5. Tus experiencias están en constante cambio. Siempre puedes elegir con qué te identificas y a qué le das importancia en tu vida. Sin experiencias, los seres humanos no tendríamos la oportunidad de participar en el interminable devenir de la vida. No sería posible entonces sentir la amplia gama de sensaciones que brinda la existencia y no habría lecciones que aprender. Como se mencionó en el sutra 2.18, todo lo que se puede sentir puede verse como un fin en sí mismo, o puede servir como un vehículo para liberarnos de las identificaciones erróneas que conducen al sufrimiento. ¿Cómo interactúan tu consciencia y tus experiencias? ¿Cuál es tu objetivo cuando emprendes cualquier proyecto? ¿Cómo decides que merece tu atención, tiempo y energía? ¿Qué en ti es permanente? ¿Qué en ti es temporal? ¿Contribuyen tus experiencias a aclarar las distinciones entre lo que es permanente y lo que no es permanente?
Como de costumbre, otra forma de explorar el significado de este sutra es cantándolo de la manera tradicional con algunas palabras unidas:
2.23 svasvāmiśaktyoḥ svarūpopalabdhihetuḥ saṃyogaḥ
स्वस्वामिशक्त्योः स्वरूपोपलब्धिहेतुः संयोगः ॥२३॥
Otra opción es cantar cada palabra en el sutra individualmente:
- sva
- svāmi
- śaktyoḥ
- svarūpa
- upalabdhi
- hetuḥ
- saṃyogaḥ
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