mayo 16, 2020

2.11 La meditación contrarresta las aflicciones activas

Yoga Sutra 2.11 La meditación contrarresta las aflicciones activas ¿Qué aflicciones surgen durante tu meditación? La segunda forma de desactivar las aflicciones, la meditación. ¿Qué pasa cuando tratas de estar con lo que es tal y como es? ¿Has notado patrones en tus maneras de moverte, respirar, pensar, sentir, percibir e interactua? ¿Cómo cultivas tu meditación?
mayo 11, 2020

2.10 Disolver aflicciones sutiles

Yoga Sutra 2.10 Disolver aflicciones sutiles ¿Cuál es el aspecto más sutil de tu ser? El proceso de involución para desactivar las aflicciones gradualmente. Primero soltando el sentido de importancia personal. Luego notando nuesra relación con gustos y desagrados. Luego aclarando quién eres. ¿es posible que la mayor parte de tu sentido de identidad se disuelva al final de cada día, y solo queden rastros sutiles en tu subconsciente?
mayo 3, 2020

2.9 Aferrarse a la vida

2.9 Aferrarse a la vida ¿Cuál es el momento más importante de tu vida? Cuanto más energía dedicamos a nuestra identidad mayor será nuestro apego a nuestra vida. ¿Qué es tu vida? ¿Vives tu vida con una suposición tácita de que tu vida encarnada durará mucho tiempo? ¿Puedes considerar también que millones de personas antes de ti han vivido y han muerto y que la vida misma ha continuado?
abril 26, 2020

2.7 & 2.8 Deseo y Aversión

2.7 & 2.8 Deseo y Aversión ¿Qué persigues y qué rechazas? ¿Estás a cargo de tus gustos y disgustos, o son tu gustos y disgustos quienes impulsan tus decisiones y acciones? ¿Cuál es el origen de tus deseos y antojos? ¿Hasta qué punto crees que tus gustos y disgustos definen quién eres? ¿Hay algún momento durante el día en el que estés libre de todas tus preferencias?
abril 20, 2020

2.6 Egocentrismo (asmita)

Yoga Sutra 2.6 Egocentrismo (asmita) Confundir la consciencia con los instrumentos para percibir ¿Cuál es tu sentido del "yo"? ¿Hay algo en ti que no sea temporal? ¿Entretienes percepciones erróneas que distorsionan quién crees que eres como "No soy lo suficientemente bueno", "No estoy completa", “Carezco de…” y “No merezco amor incondicional”?
abril 12, 2020

2.5 Confundir lo permanente con lo pasajero

Yoga Sutra 2.5 Confundir lo permanente con lo pasajero Avidya te lleva a enredarte en interminables conversaciones internas ¿Qué en ti es permanente? ¿Qué en ti es pasajero? ¿Qué es puro y qué impuro? ¿Cómo sabes la diferencia? ¿Qué te motiva a estar presente en tu vida?
abril 6, 2020

2.3 & 2.4 Las cinco aflicciones y sus estados

Yoga Sutras 2.3 y 2.4 Las cinco aflicciones y sus estados No saber quienes somos realmente es el principal obstáculo No saber quien eres (avidya), identificarte erroneamente (asmita), gustos (raga), aversiones (dvesha) y miedo a la muerte (abhinivesha). ¿Está tu identidad a tu servicio o estás al servicio de tu identidad? ¿Cuánta energía inviertes en atraer lo que deseas y rechazar lo que te disgusta? ¿Es posible que estés en paz con el hecho innegable de que un día vas a morir?
marzo 29, 2020

2.2 Menos aflicciones y mas integracion

Yoga Sutra 2.2 Menos aflicciones y mas integracion Las acciones yóguicas resultan en armonía dinámica ¿Qué aflicciones te alejan de tu armonía y equilibrio naturales? ¿Es cierto que actuar con entusiasmo, inteligencia y humildad te ayuda a eliminar las tensiones que obstaculizan la armonía integrada entre cuerpo, mente y emoción? ¿Eres consciente de la diferencia significativa entre descubrir aflicciones existentes y crear otras nuevas?
marzo 22, 2020

2.1 Acción yóguica: Entusiasmo, inteligencia y humildad

Yoga Sutra 2.1 Acción yóguica Actúa con entusiasmo, inteligencia y humildad Emprender cualquier acción significativa requiere entusiasmo. Tapas, entusiasmo puede resumirse como: Haz lo mejor que puedas. Svadhyaya es inteligencia incorporada que se puede aplicar asegurándote de saber por qué estás haciendo lo que estás haciendo y confirmando que de hecho estás haciendo lo que crees que estás haciendo. Ishvara pranidhana puede resumirse como una intención sincera combinada con una acción sincera.